Освобождение из иудейской тюрьмы

Викинги против евреев. Удар потомка Одина. Освобождение из иудейской тюрьмы

Серия «Викинги против евреев» («Vikings against Jews»)

Вторая книга «Удар потомка Одина»

Седьмая глава «Освобождение из иудейской тюрьмы»

Вторая половина восьмидесятых годов восьмого века 

На фото - Дорос (Мангуп), автор снимка - Vadim Indeikin. Файл доступен по лицензии Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported  

Епископ Кнуд Готский почувствовал, как его внучка Редбурга идёт к двери его небольшой тюрьмы. Он не мог слышать её шаги: она шла в ночи почти бесшумно. Он мог только чувствовать её присутствие и он его чувствовал. Кнуд Иоанн быстро поднялся со скамьи, подошёл к маленькому окну и увидел из-за тюремной решётки внучку и ещё одну стройную девушку, которую он не узнал из-за плаща на ней с накинутым на голову капюшоном. Однако, скорее всего, это была подруга Редбурги - Льюва. Внучка на мгновение из-под своего капюшона бросила на него короткий взгляд её бездонных голубых глаз. И в этом взгляде при лунном свете Кнуд скорее почувствовал, чем прочёл:

- Дедушка, сейчас мы убьём всех твоих еврейских стражников. Ты же знаешь, что нам это легко, а потом мы вместе с тобой уйдём.

Редбурга подошла к двери его тюрьмы и негромко постучала в неё. Льюва держалась рядом. Вскоре из внутреннего помещения небольшого здания послышался возмущённый голос одного из иудейских охранников. Однако, когда он понял, что девушка на готском предлагает ему и другим стражникам в тюрьме развлечься, его голос стал веселее. Еврей предложил Редбурге и Льюве немного подождать, а сам разбудил старшего охраны и предложил позабавиться и ему. Иудеям было запрещено впускать кого-бы то ни было постороннего внутрь здания, но сейчас желание развлечься победило, и старший стражи согласился.

Девушки и евреи ещё какое-то время поторговались о цене, а затем двое охранников открыли дверь тюрьмы. Редбурга и Льюва в плащах с улыбками сделали по маленькому шагу к ней, а затем остановились, как бы не решаясь войти. Один из иудеев быстро вышел из-за створки и сделал шаг к девушкам, однако удар саксом в сердце остановил его. Отец Редбурги Ингилд до этого момента вплотную прижимался к стене тюрьмы справа от двери, если смотреть снаружи, и был невидим стражникам, ранее разговаривавших с девушками. Он и сейчас оставался невидимым для второго охранника, открывшего створку, частью тела прячась за убитого, но поддерживаемого им еврея, а другой частью тела по-прежнему припадая к стене. Второй иудей сделал шаг вслед за первым, и удар саксом снизу в шею и голову остановил и его. Затем отец Льювы Свен, ранее прижимавшийся к стене слева от двери, рывком свободной руки оттащил убитого им стражника от проёма. За это время Ингилд со своим мертвым евреем сместился влево от стены, а стоявшие ранее вслед за ним готы и викинги один за другим проникли в открытую дверь. 

Вскоре все иудеи в небольшой тюрьме были убиты. Отцы девушек втащили умерщвлённых ими охранников в помещение. Вслед за скандинавом Свеном и саксом Ингилдом в здание вошли Редбурга и Льюва, и нападавшие закрыли дверь в тюрьму изнутри. Епископ Кнуд Иоанн и ещё три гота, которые все принимали участие в недавнем восстании против евреев во главе с архиереем, вскоре были освобождены и вооружены - и тем, что принесли нападавшие, и тем, что взяли у убитых. Захват иудейской тюрьмы германцами прошёл почти бесшумно, и ярл Альф негромко сказал всем собравшимся у выхода из помещения, что они быстро уходят из города. 

Викинги, готы и саксы так и сделали. Фуллы (историки ныне спорят о точном местонахождении поселения) были небольшими, и вокруг них не было солидных укреплений, поэтому русский ярл, епископ и их люди весьма быстро покинули город. Были некоторые опасения по поводу того, что кто-то из евреев их заметит и поднимет тревогу, но этого не произошло. Возможно, что нападавших и освобождённых кто-то и видел из неиудейских жителей Фулл, но никто из них не стал помогать евреям и поднимать тревогу.

Невдалеке от города скандинавов, восточных германцев и саксов ждали ещё несколько готов и их союзников с лошадьми. Альф и Ингилд, продумывая освобождение Кнуда и других участников восстания, решили, что близко к Фуллам они не будут подходить на двух своих небольших латинских парусниках, а лучше используют коней для движения по земле Таврики (ныне Крым), посчитав, что так будет более скрытно. Сейчас, оказавшись в сёдлах, нападавшие и освобождённые двинулись к морю, огибая на своём пути небольшие горы и другие препятствия. 

В поселении же ситуация довольно быстро изменилась, казалось бы, в худшую сторону для русского ярла, готского епископа и их людей. Иудейский десятник из ночной стражи Фулл приехал к тюрьме и увидел мёртвых евреев. Разумеется, он обнаружил и пропажу заключённых. Перепуганный иудей поднял тревогу. Однако страх сковал и еврейского сотника Моисея, бывшего главным в небольшом городе. С одной стороны, он боялся, что ему крепко достанется за побег пленников от расположившегося в полдня пути для всадника в своём стане сына иудейского бека Обадии. С другой, сотник знал, что и сам епископ Кнуд Иоанн, и стоявшие за ним были очень серьёзными людьми, а кое-кто из них, как ярл Альф, просто страшными. Моисей допускал, что, если он сейчас бросится в погоню, то вполне может нарваться на встречный удар. Еврей не раз слышал, что русский ярл славится такими ходами. 

Думая, что ему делать, иудей, конечно же, вспомнил, что знатный лангобард Адельхиз, посланник ромейской императрицы императрицы Ирины II и её евнухов, уже больше месяца жил в Херсоне (ранее Херсонес, ныне музей-заповедник в Севастополе), а пару раз и приезжал в Дорос (ныне Мангуп, однако название Дорос всё чаще вновь используется). И у него была не одна встреча с еврейским беком Давидом и его сыном Обадией. О чём точно шли переговоры, сотник, конечно же, не знал. Однако он, как и многие иудеи, догадывался, что Адельхиз давил на бека и его сына, заставляя их искать взаимопонимание с восточными германцами, возможно, утверждая, что и реальная глава Арабского халифата Аль-Хайзуран бинт Атта и её сын - халиф Харун ар-Рашид - за поиск хотя бы временного соглашения евреев с готами. Поэтому Моисей посчитал, что Адельхиз будет явно рад освобождению Кнуда Готского и других восточногерманских заключённых. И бек Давид с Обадией, конечно же, поймут знатного лангобарда и, может быть, они и не проявят удовольствия от побега епископа из их плена, но и сотника не особо накажут за провал. Тем более что Моисей сможет придумать правдоподобное объяснение, ссылаясь на то, что викингов и восточных германцев было множество. 

Слегка успокоившись, иудей, разумеется, отправился со своими воинами в погоню за русским ярлом, готским епископом и их людьми, но при этом он думал не столько о том, как догнать, сколько о том, как не догнать и не нарваться на встречный удар. Конечно же, этот подход был выгоден скандинавам, готам и саксам, которые на лошадях быстро приближались к латинским парусникам в водах Понта Эвксиснкого (ныне Чёрное море). При этом большинство восточных германцев среди уходящих из Фулл во главе со старшим сыном епископа Кнуда Готского - Хельги - собиралась остаться в Таврике, а не уходить на кораблях в Амастриду (ныне Амасра). 

Архиерею после освобождения удалось лишь обняться с сыном и коротко с ним переговорить, когда они двигались с ним на конях и когда это позволяла дорога, которая большей частью была лишь тропой, а на ней много не побеседуешь. К тому же среди освобождавших Кнуда было много его родных и близких, с которыми тоже нужно было хотя бы мельком пообщаться, и среди них его внучка - Редбурга, которая, конечно же, была первой в этой очереди. Однако она вскоре должна была плыть с дедом в Амастриду, и поэтому внучка, после того как епископ обнял её и поцеловал в щёку, а Редбурга поцеловала в щёку его, сама стала настаивать на большем общении Кнуда Иоанна и Хельги, так как сын архиерея, который был её дядей, оставался в Таврике. 

Автор: Валерий Мясников, один из моих аккаунтов в Х (бывшем Твиттере) - «The Vikings beat the Jews near the Black Sea II (@Vikings_Rus747) / X (twitter.com)» (Викинги били евреев у Чёрного моря II), другой аккаунт в Х - «The Vikings beat the Jews near the Black Sea (@Rurik_Rorik) / X (twitter.com)» (Викинги били евреев у Чёрного моря). 

P.S. К сожалению, не смотря на множество попыток, здесь и в своих текстах ранее в этом же ресурсе в подавляющем большинстве случае не удаётся добиться приемлемого цветового качества текста. Текст то светлее, то темнее. Поэтому я постоянно вынужден выделять светлую часть текста жирным. Ныне к проблемам с цветом добавились и проблемы с разными интервалами между строками. У меня есть единственный предполагаемый вариант объяснения проблем с цветовым и другим качеством текстов здесь - у евреев Пейджа и Брина бьются за захват евреями и марксистами из КПК США и мира (как бьются и у еврея Цукерберга), поэтому с нормальным цветовым качеством текстов в блоге «Викинги против евреев. Удар потомка Одина» проблемы.

Также «поисковик» евреев Пейджа и Брина блокирует блог «Викинги против евреев. Удар потомка Одина», размещённый в Блоггере этих евреев, а ранее некоторые из глав предыдущей книги «Викинги против евреев. Атака по Великому Дону» в Блоггере у евреев прятали даже в самом этом ресурсе. У евреев Пейджа и Брина бьются за захват евреями и марксистами из КПК США и мира (как бьются и у еврея Цукерберга), поэтому «поисковик» евреев Брина и Пейджа банит блог «Викинги против евреев. Удар потомка Одина», поэтому у евреев используют и другие способы борьбы против этого блога. 

Евреи Брин, Пейдж и Цукерберг - это просто евреи!

Следующая глава - 2vikingi.blogspot.com/2024/10/93.html

Предыдущая глава - 2vikingi.blogspot.com/2024/10/95.html